国学文化企业内训

在现代职场中，面对快速变化的技术和激烈的竞争，个人的成长与发展常常充满挑战。本课程以唐代茶圣陆羽的经历为蓝本，深入探讨选择与努力的重要性，帮助职场人士提升职业决策能力、激发个人潜力、增强团队协作。通过陆羽的智慧，学员将学会如何在

[课程背景】 《战国策·秦策》里有一个著名的成语——“行百里者半九十”，意思是哪怕只有一点点没有做好，也与预期的效果相差甚远，这就是执行力不强的后果。改革开放的总设计师邓小平同志一针见血地指出：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。习近平总书记也提出，在新时代要”撸起袖子加油干”，要“抓铁有痕、踏石留印”。纵观历史，国家和企业，其各级领导者执行力如何，直接关系到兴衰成败。因此，从国学智慧中汲取提升执行力的策略，对领导者的自我修炼、以及谋事成事，大有裨益。 【课程收益】 ★ 提升领导者个人在国学智慧方面的修为。 ★ 掌握执行力提升的有效方法。 【课程时间】 一天或半天 【课程对象】 中高层管理人员 【课程形式】 公开课、总裁班、内训 【课程大纲】 一、什么是国学智慧？ 1、关于国学的定义 2、国学的特点 3、经典学派介绍 二、何为执行力？ 1、关于执行力的定义 2、执行力不强的诸多表现 3、影响执行力的因素 （学习资料：执行力强弱导致成败的案例） 三、儒家智慧与执行力提升 1、儒家文化代表人物与著作 2、君子人格与大义担当 3、五伦八德与执行力提升 （学习资料：儒家经典文句选读） 四、道家智慧与执行力提升 1、道家文化代表人物与著作 2、上善若水的辩证无为 3、天行健、无为无不为与执行力提升 （学习资料：道家经典文句选读） 五、法家智慧与执行力提升 1、法家文化代表人物与著作 2、以法治国与奖励耕战 3、理性管理者与执行力提升 （学习资料：法家经典文句选读） 六、兵家智慧与执行力提升 1、兵家文化代表人物与著作 2、死生之地的仁义之师 3、“五事”“七计”与执行力提升 （学习资料：兵家经典文句选读） 七、保障企业执行力的要诀 1、人员层级上中下 2、企业战略远中近 3、工作目标大中小 4、工作推进前中后 5、工作评价好中坏 八、分组讨论与分享：您身边发生的执行力强或弱的案例？

【课程背景】 在我国最为经典的七部兵法著作中，《孙子兵法》居于首位，集战争智谋之大成，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”，在我国军事学术和战争实践中，都起到过极其重要的指导作用。《孙子兵法》开篇第一句即说，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。全书都是顶级斗争智慧的体现，全书共十三篇，层次分明，逻辑严谨，生动具体，其中所体现的兵家智慧，如果能够正确、适当地运用到我们现代的管理服务工作中，自然会使工作事半功倍，大有裨益。 【课程收益】 ★ 系统化地了解《孙子兵法》的作者和主要内容。 ★ 了解《孙子兵法》中的哲学智慧。 ★ 能够在现代生活中适度运用《孙子兵法》。 【课程时间】 半天 【课程对象】 党政机关、企事业单位管理人员 【课程形式】 行业内训 【课程大纲】 一、《孙子兵法》作者孙武 （一）孙武生平 （二）主要事迹 二、《孙子兵法》主要内容 （一）战略运筹方面（始计篇、作战篇、谋攻篇） （二）作战指挥方面（军形篇、兵势篇、虚实篇） （三）战场应变方面（军争篇、九变篇、行军篇） （四）军事地理方面（地形篇、九地篇） （五）特殊战法方面（火攻篇、用间篇） 三、《孙子兵法》与现代管理工作 （一）提纲统领的核心思想（五事、七计） （二）六大管理原则（优化、激励、时效、随机、信息、组织） （三）四大管理思想在管理中的运用 1、庙算思想与现代管理（上兵伐谋、先胜而后求战、用间） 2、组织思想与现代管理（将能而君不御、分数） 3、领导思想与现代管理（上下同欲、物质激励、精神激励） 4、控制思想与现代管理（令文齐武、指挥利器） 四、与学员交流互动

【课程背景】 佛教传入我国两千余年来，其思想对我国社会产生了重要的影响。而以“普渡众生”为旨归的大乘佛教，更是受到民众广泛的接受。承载大乘佛教理念的众多经典经书中，《摩诃般若波罗密多心经》（简称《心经》）是耳熟能详的代表性经典，260汉字的内容，博大精深，近乎全面地阐释了大乘佛教的核心教义。以扬弃的态度，学习《心经》，拓展知识面，陶冶情操，于人生哲思也不无有益。 【课程收益】 ★ 了解佛教在我国的传播历程。 ★ 学习知晓《心经》的内容与其哲学思辨精神。 【课程时间】 半天 【课程对象】 中高层管理人员 【课程形式】 总裁班、内训 【课程大纲】 一、佛教在我国的传播历程 （一）佛教的发源 （二）佛教的传播 （三）佛教在我国的发展 二、佛教的基本知识 （一）主要教义 （二）经典文献 （三）代表性人物 三、《心经》原文学习 （一）《心经》概要 （二）原文逐句学习 四、《心经》学习交流 （课堂讨论）

【课程背景】 王阳明是我国明朝最为杰出的政治家、思想家和军事家，是在立德、立言、立功方面均做出卓越贡献的“三不朽”的伟大人物，在中国哲学史和世界哲学史上都占有重要的地位。梁启超先生曾经指出，中国历史上有“三个半圣人”，分别是：孔子、王阳明、诸葛亮、曾国藩（其中曾国藩算半个圣人）。郭沫若先生也说，“王阳明是伟大的精神生活者，是儒家精神的复活者”。他的心学思想旨在唤起人的本体意识，强调个体的本身价值和人性的自我修养，在中国传统儒家文化精神的和立新方面有着重要的贡献，以《传习录》为其哲学思想载体，流传古今，影响中外，日、韩等国的政商各界都深受影响，我国众多领域的人士也掀起了学习阳明心学的热潮，以指导修养，益于工作。 【课程收益】 ★ 系统化地了解阳明心学的主要内容。 ★ 学习领悟《传习录》经典内容。 【课程时间】 一天 【课程对象】 中高层管理人员 【课程形式】 公开课、总裁班、内训 【课程大纲】 一、阳明先生之前的儒学发展情况 （一）孔孟时代至汉唐的儒学概况 （二）宋代理学的主要思想 （三）明代心学的发展情况 二、阳明先生生平与主要事迹 （一）阳明先生大事年谱 （二）阳明先生主要事迹 三、阳明心学的主要内容 （一）阳明心学概要 （二）成圣贤：阳明心学之要旨 1、成圣贤之志 2、成圣贤之路 （二）心即理：阳明心学之基础 1、心即理的基础：主体之心与先验之理 2、心即理：阳明心学之基础 （三）良知与致良知：阳明心学之核心 1、良知：“千古圣贤相传的一点骨血” 2、致良知：“孔门正法眼藏” （三）知行合一与万物一体：阳明心学之境界 1、知行合一：“两个字说一个功夫” 2、万物一体：天人合一的境界 四、阳明先生之后的心学传播 （一）在国内的传播 （二）在国外的传播 五、《传习录》经典篇章学习 （一）徐爱录 （二）陆澄录 （三）薛侃录 （四）答顾东桥书 ……………… （《传习录》学习内容根据授课时间增减）

【课程背景】 博弈论，又称对策论，是数学和运筹学的重要学科，它研究公式化了的激励结构间的相互作用，也是行为优化、经济分析等的标准工具之一，在政治学中也经常运用。学习并运用博弈论，将更加理性地对待工作和生活中的方方面面，提升管理工作和日常生活质量。 【课程收益】 Ø 了解博弈论主要理论； Ø 运用博弈论解决工作生活问题。 【课程时间】 0.5-1天（6小时/天） 【课程对象】 企事业单位管理干部 【课程形式】 内训 【课程大纲】 引言：《博弈论》与我们的工作和生活 一、什么是博弈论？ 1、什么是博弈论：从“囚徒困境”说起 2、博弈四要素 3、前提是理性 4、博弈的分类 5、最坏的一种结果：两败俱伤 6、为什么赌场上输多赢少? 7、最理想的结局：双赢 8、比的就是策略 9、追求最佳，避免最差 10、经济离不开博弈论 二、纳什均衡 1、纳什：天才还是疯子? 2、解放博弈论 3、该不该表白：博弈中的均衡 4、纳什均衡 5、挑战亚当·斯密 6、身边的“纳什均衡” 7、为什么有肯德基的地方就有麦当劳? 8、位置博弈与两党之争 9、自私的悖论 10、如何面对要求加薪的员工? 三、囚徒博弈 1、陷入两难的囚徒 2、己所不欲，勿施于人 3、将对手拖入困境 4、如何争取到最低价格 5、反垄断的法宝 6、聪明不一定是件好事情 7、招标中的“旅行者困境” 8、给领导的启示 9、自然界中的博弈 10、巴菲特的“囚徒困境” 四、走出“囚徒困境” 1、最有效的手段是合作 2、有利益才有合作 3、组织者很关键 4、重复性博弈 5、“熟人社会” 6、未来决定现在 7、不要让对手看到尽头 8、夫妻之间的合作 9、冤家也可以合作 10、兔死狗烹 五、智猪博弈 1、小猪跑赢大猪 2、商战中的智猪博弈 3、总有人想占便宜 4、奖励机制拒绝搭便车 5、富人就应该多纳税 6、学会“抱大腿” 7、名人效应 8、奥运会：从“烫手山芋”到“香饽饽” 9、贪小便宜吃大亏 10、先下手还是后下手? 六、猎鹿博弈 1、猎鹿模式：选择吃鹿还是吃兔 2、帕累托效率 3、改革中的帕累托效率 4、合作是取胜的法宝 5、合作无界限 6、房地产商的博弈 7、夏普里值方法 8、哈丁悲剧 9、公共悲剧 七、枪手博弈 1、谁能活下来? 2、当你拥有优势策略 3、出击时机的选择 4、胜出的不一定是最好的 5、不要用劣势去对抗优势 6、乱中取胜 7、置身事外的智慧 8、枪手间的同盟 9、不要忽视弱者的力量 10、机会面前不要犹豫 八、警察与小偷博弈 1、警察与小偷模式：混合策略 2、混合策略不是瞎出牌 3、随机策略的应用 4、随机性的惩罚最起效 5、真账与假账 6、概率陷阱 7、学会将计就计 九、斗鸡博弈 1、斗鸡博弈：强强对抗 2、古巴导弹危机 3、胆小鬼博弈 4、斗鸡博弈的结局 5、放下你的面子 6、是对手也是朋友 7、学会见好就收 8、承受能力决定胜败 9、大国之争 10、关键时候学会妥协 十、协和博弈 1、协和谬误：学会放弃 2、我们的理性很脆弱 3、不做赔本的事 4、每一件事情都有成本 5、羊毛出在羊身上 6、学会果断放弃 7、笑对失败 8、主动咬断“尾巴” 9、拿得起，放得下 十一、海盗分金博弈 1、海盗分赃 2、蜈蚣博弈悖论 3、胡宗南辞亲 4、大甩卖的秘密 5、别人降价我涨价 6、理性与非理性 7、运筹帷幄 8、和小人相处 9、向前看向后看 十二、路径依赖博弈 1、马屁股与铁轨 2、香蕉从哪头吃 3、超速行驶 4、挣脱路径的束缚 5、创新才能发展 6、逆向思维 7、马太效应 8、未来可不可以预测 9、群体效应 10、用博弈论解决环境问题 十三、营销中的博弈 1、降价并非唯一选择 2、松下电器的价格策略 3、定价要懂心理学 4、合作与双赢 5、时刻监视你的对手 6、尊重你的上帝 7、你是基辛格也不行 8、了解顾客的内心世界 9、抓住顾客的好奇心 10、把梳子卖给和尚 十四、概率、风险与边缘策略 1、生活中的概率 2、成功的助推器 3、概率不等于成功率 4、模仿后来者 5、聪明反被聪明误 6、边缘策略：不按套路出牌 7、化解危机 8、生活中的边缘策略 （课堂互动交流4－6次）

【课程背景】 管理工作，古已有之，在数千年历史长河中，以诸子百家为代表的中国智慧，以及后世历代名家，把“修身、齐家、治国、平天下”这一从智慧到管理的路径，筑就成了一条阳光大道，其中的智慧谋略，甚至可以用“取之不尽、用之不竭”而比拟之。而现代管理，则是百余年来由西方学者不断研究提炼而成。在管理工作中，充分汲取中华传统文化中的管理智慧，切实掌握现代管理新思维，以扬弃的方法，有效地汲取前人智慧，凝炼出自身的管理和管理艺术，尤其是近年提倡管理中的“控（降）本增效”管理理念，对各级管理者，都大有裨益。 【课程收益】 ★ 系统了解传统文化中的管理智慧。 ★ 掌握现代管理新思维。 【课程时间】 2天（6小时/天） 【课程对象】 中高层管理者 【课程形式】 公开课 【课程大纲】 上篇：传统文化中的管理智慧 一、儒家文化中的管理智慧 1、“为政以德”的治国管理智慧 2、“子帅以正”的表率管理智慧 3、“君子九思”的内省管理智慧 4、“三戒三畏”的自律管理智慧 5、“听言观行”的鉴人管理智慧 6、“任而能信”的换心管理智慧 7、“以和为贵”的亲善管理智慧 8、“和而不同”的差异管理智慧 9、“过犹不及”的中庸管理智慧 10、“学而不厌”的为学管理智慧 二、道家文化中的管理智慧 1、“道法自然”的顺性管理智慧 2、“无胜于有”的高超管理智慧 3、“执古御今”的前瞻管理智慧 4、“百姓之心”的为心管理智慧 5、“自知者胜”的内求管理智慧 6、“不言之教”的身教管理智慧 7、“知盈处虚”的知止管理智慧 8、“为而不争”的善胜管理智慧 9、“柔之胜刚”的尚柔管理智慧 10、“无为而治”的太上管理智慧 三、法家文化中的管理智慧 1、“抱法处势”的重法管理智慧 2、“以术为用”的权术管理智慧 3、“以势为尊”的权势管理智慧 4、“邦之利器”的赏罚管理智慧 5、“尽人之智”的用智管理智慧 6、“官不兼职”的专职管理智慧 7、“在旁为害”的近侍管理智慧 8、“亡身绝世”的十过管理智慧 9、“明主治吏”的治吏管理智慧 10、“今争于力”的用力管理智慧 四、兵家文化中的管理智慧 1、“未战庙算”的战略管理智慧 2、“悬权而动”的利害管理智慧 3、“知己知彼”的调研管理智慧 4、“将孰有能”的选将管理智慧 5、“求之于势”的任势管理智慧 6、“以迂为直”的思维管理智慧 7、“君不御将”的授权管理智慧 8、“上下同欲”的团队管理智慧 9、“治心治气”的激励管理智慧 10、“以水为师”的权变管理智慧 五、佛家文化中的管理智慧 （内容略） 六、中式管理智慧之精要 1、管理哲学 （道法自然、中庸之道、自强不息……） 2、人本管理 （利用厚生、近悦远来、应天顺人……） 3、战略管理 （运筹帷幄、高瞻远瞩、韬光养晦……） 4、管理精神 （励精图治、锲而不舍、矢志不渝……） 5、管理道德 （上善若水、动心忍性、鞠躬尽瘁……） 6、民主管理 （集思广益、从谏如流、礼贤下士……） 7、文化管理 （内圣外王、兼容并包、人同此心……） 8、创新管理 （革故鼎新、推陈出新、不破不立……） 9、权变管理 （随机应变、守经达权、当机立断……） 10、基础管理 （取长补短、名副其实、工事利器……） 中篇：现代管理新思维 一、现代管理百年启示 1、管理学的诞生 2、泰罗与科学管理 3、霍桑实验与人际关系学说 4、定量方法与管理科学 5、系统观点与权变观点 6、战略管理的重视 7、全面质量管理 8、变革与学习型组织 9、顾客关系管理与供应链管理 10、管理有规律，管理无定式 二、管理学的经典定律 1、计划与决策管理 （沃尔森法则、二八定律、马太效应……） 2、创新管理 （达维多定律、路径依赖、韦特莱法则……） 3、营销管理 （福特法则、雅各布斯定理、蝴蝶效应……） 4、危机管理 （里杰斯特论断、赫勒法则、崔西法则……） 5、制度管理 （热炉法则、破窗理论、洛克忠告……） 6、员工激励管理 （罗森塔尔效应、德西效应、坎特法则……） 7、人才管理 （晕轮效应、松下论断、彼得原理……） 8、团队管理 （凯利法则、史提尔定律、艾德华定理……） 下篇：控本增效——传统智慧对现代管理新思维的指引 一、“控人本，增人效” （一）“控人本”，防范识人用人误区 1、孔子论“小人”与“君子” 2、《庄子》“识人九法” 3、《韩非子》“五蠹”、“八奸” 4、《孙子兵法》“将之五能”、“将之五危” （二）“增人效”，用好各类人才 1、战国四公子之用人之法 2、唐太宗用人艺术 3、唐代宰相李义府《度心术》 4、明代首辅张居正《驭人经》 5、清代名臣曾国藩《冰鉴》 二、“控事本，增事效” （一）“控事本”，控低谋事风险 1、《道德经》的至高智慧 2、《孙子兵法》“五事”、“七计” 3、司马懿的运筹谋略 （二）“增事效”，提高成事把握 1、商鞅“徒木赏金”的信用理念 2、诸葛亮的谋事智慧 3、王阳明“致良知”、“知行合一”思想 三、“控财本，增财效” （一）“控财本”，提倡勤俭节用 1、《史记·货殖列传》的财用之道 2、提倡节俭的著名诏书奏折 3、《增广贤文》的勤俭佳句 （二）“增财效”，提高财用效力 1、陶朱公范蠡的经商之道 2、贾谊《论积贮疏》经典思想 3、晋商徽商的经营理念 四、“控物本，增物效” （一）“控物本”，用足现有资源 1、桓宽《盐铁论》的资源思想 2、历史上的“资源战” 3、如何走出“改稻为桑”的悖论 （二）“增物效”，创新资源利用 1、明代《天工开物》中的创新思想 2、红顶商人胡雪岩的资源利用之法 3、清代洋务派的科技强国理念

【课程背景】 《道德经》是我国传统文化中的瑰宝，其中蕴含的管理哲学值得不断学习、挖掘与运用。本课程结合《道德经》和现代企业管理，从十二个方面梳理其中的“统御之道”：“修身之道”、“自律之道“、”御下之道”、“做事之道”、“战术之道”、“组织之道”、“竞争之道”、“合作之道”、“交流之道”、“变通之道”、“细节之道”、“智慧之道”。课程将《道德经》中的管理智慧与管理中的实际问题紧联系，为中高层管理人员赋能。 【课程收益】 1，整体了解《道德经》的概况、哲学价值与人生智慧。 2，学以致用，用《道德经》智慧指导管理和领导工作。 【课程时间】 1-2天（6小时/天） 【课程对象】 中高层管理人员 【课程形式】 内训 【课程大纲】 序言 ——“智慧瑰宝”《道德经》概要 一、管理者的修身之道 1、人格魅力：“太上，不知有之” 2、善待权力：“功遂身退” 3、发挥众长：“冲气以为和” 4、修身为要：“柔弱处上” 二、管理者的自律之道 1、得意不忘形：“宠辱不惊” 2、胸怀宽广：“功成而弗居” 3、坚守自我：“善建者不拔” 4、保持本色：“独立而不改” 三、管理者的御下之道 1、以身作则：“不言之教” 2、体谅下属：“为而不恃” 3、宽以待人：“不以兵强天下” 4、修炼领导力：“柔弱胜刚强” 四、管理者的做事之道 1、目标制定：“道法自然” 2、工作推进：“勇于不敢” 3、做事智慧：“燕处超然” 4、做事哲学：“不失其所以者久” 五、管理者的战术之道 1、核心竞争力：“弱其志、强其骨” 2、稳中求胜：“大器晚成” 3、规避风险：“反者道之动” 4、培养下属：“无为而无不为” 六、管理者的组织之道 1、企业文化：“道可道，非常道” 2、防控之道：“惟道是从” 3、真正有为：“以其不争” 4、以人为本：“天大地大人亦大” 七、管理者的竞争之道 1、明察秋毫：“其未兆易谋” 2、危机预防：“慎终如始” 3、危机应对：“福兮祸兮” 4、把握机遇：“号而不嗄” 八、管理者的合作之道 1、刚柔并济：“取之予之” 2、凝聚人心：“涤除玄览” 3、团队包容：“圣人不积” 4、合而不同：“能知古始” 九、管理者的交流之道 1、坚守信用：“少私寡欲” 2、注重交流：“美言可以市” 3、保持谦虚：“悠兮其贵言” 4、处好关系：“以道佐人主” 十、管理者的变通之道 1、变通为王：“以奇用兵” 2、变中取胜：“不足者补之” 3、科学管理；“善为士者，不武” 4、寻求契机：“不争而善胜” 十一、管理者的细节之道 1、事精于细：“见小曰明” 2、发现规律：“生于毫末” 3、做足细节：“图验证于其易” 4、注意执行：“始于足下” 十二、管理者的智慧之道 1、人生智慧：“为学日益” 2、生存智慧：“大巧若拙” 3、成事智慧：“上善若水” 4、成功智慧：“行于大道” （课间：互动4－6次）

【课程背景】 “降本增效”，是现代企业在激烈市场竞争中取胜的重要“法宝”，一则“降本”，减少人财务事的无谓损耗；一则“增效”，挖掘潜力，优化人财物事的竞争效能。而国学文化中，“克勤克俭”、“奋发有为”等成语就基本概括了这些思想。在几千年的历史中，不少思想大家，王侯将相，还有商界达人、文人墨客，都留下了关于“降本增效”的经典理念和事迹，足堪现代企业管理的借鉴和运用。本课程以“降本增效”为主题，以“人”、“事”、“财”、“物”为主线，上至诸子百家、下到明清商界，更有经典的成语故事，与学习者分享闪耀着智慧光芒的国学理念，以提升现代管理的卓越化、效能化。 【课程收益】 ★ 全面了解国学中的“降本增效”理念。 ★ 学以致用，提升“降本增效”的实战能力。 【课程时间】 1天（6小时/天） 【课程对象】 企业高级管理者 【课程大纲】 序篇：墨家——降本增效思想的“开山之祖” 一、墨家思想概要 二、墨家的“降本增效”思想 正篇：人事财物——国学中的降本增效理念 一、“降人本，增人效” （一）“降人本”，防范识人用人误区 1、孔子论“小人”与“君子” 2、《庄子》“识人九法” 3、《韩非子》“五蠹”、“八奸” 4、《孙子兵法》“将之五能”、“将之五危” ………… （二）“增人效”，用好各类人才 1、战国四公子之用人之法 2、唐太宗用人艺术 3、唐代宰相李义府“度心术” 4、明代首辅张居正“驭人经” 5、清代名臣曾国藩“冰鉴” ………… （三）管人用人成语今用 以人为鉴、上下同欲、人尽其材、兔死狗烹………… 二、“降事本，增事效” （一）“降事本”，降低谋事风险 1、《道德经》的至高智慧 2、《孙子兵法》“五事”、“七计” 3、司马懿的运筹谋略 ………… （二）“增事效”，提高成事把握 1、商鞅“徒木赏金”的信用理念 2、诸葛亮的谋事智慧 3、王阳明“致良知”、“知行合一”思想 ………… （三）谋事成事成语今用 运筹帷幄、励精图治、韬光养晦、锲而不舍………… 三、“降财本，增财效” （一）“降财本”，提倡勤俭节用 1、《史记·货殖列传》的财用之道 2、提倡节俭的著名诏书奏折 3、《增广贤文》的勤俭佳句 ………… （二）“增财效”，提高财用效力 1、陶朱公范蠡的经商之道 2、贾谊《论积贮疏》经典思想 3、晋商徽商的经营理念 ………… （三）节约勤俭成语今用 富贵不淫、动心忍性、上有所好、去甚去泰………… 四、“降物本，增物效” （一）“降物本”，用足现有资源 1、桓宽《盐铁论》的资源思想 2、历史上的“资源战” 3、如何走出“改稻为桑”的悖论 ………… （二）“增物效”，创新资源利用 1、明代《天工开物》中的创新思想 2、红顶商人胡雪岩的资源利用之法 3、清代洋务派的科技强国理念 ………… （三）节物强用的成语今用 推陈出新、先利其器、见微知著、精益求精………… 跋篇：现代企业降本增效的“七星大法” 一、强化成本意识 二、实施成本控制 三、提高生产效率 四、加强质量管理 五、推行精益思维 六、用好数字技术 七、完善绩效考核

【课程背景】 在浩瀚的国学智慧宝库里，《孙子兵法》是独树一帜的存在。它不仅仅是两千多年来公认的“第一兵学圣典”，在如今“商场如战场”的市场竞争中，更是一部指导组织管理和经营制胜的经典著作，其中的很多思想理念，对组织管理、企业经营和竞争取胜有着深刻的启示。本课程以《孙子兵法》十三篇的主要内容为纲，汲取其中与组织管理关联的思想智慧，紧密结合现代企业管理的案例，理论联系实际，赋能组织管理。 【课程收益】 Ø 全面了解《孙子兵法》的主要思想。 Ø 学以致用，提升组织管理工作的效能。 【课程时间】 1天（6小时/天） 【课程对象】 中高层管理者 【课程方式】 内训 【课程大纲】 序 《孙子兵法》概略 1、孙武与《孙子兵法》 2、《孙子兵法》的主要内容与后世影响 一、《始计篇》的组织管理智慧 1、慎战理念：管理之道心存敬畏 2、五事七计：企业战略十二法宝 3、庙算制胜：经营管理决策前提 4、为将五德：管理企业重要素养 （案例分享：老坛酸菜、脑白金、乐视视频…………） 二、《作战篇》的组织管理智慧 1、速战速决：抢占市场快速制胜 2、胜敌益强：市场竞争决胜为本 3、卓越将领：提拔重用关键人才 （案例分享：腾讯微信、优酷、华为…………） 三、《谋攻篇》的组织管理智慧 1、全胜至上：商业竞争理想追求 2、上兵伐谋：占领市场攻心为上 3、君患于军：层级管理善于授权 4、知胜思维：情报信息制胜之基 （案例分享：美团、老干妈、任正非…………） 四、《军形篇》的组织管理智慧 1、先胜后战：未战先胜确保优势 2、善守善攻：做好管理善于等待 3、胜于易胜：壮大实力实现易胜 4、修道保法：注重文化完善制度 （案例分享：网易云音乐、海底捞、胖东来…………） 五、《兵势篇》的组织管理智慧 1、分数形名：建立有效组织架构 2、守正出奇：善于突破经营瓶颈 3、势险节短：善于开展借势营销 4、择人任势：善于运用造势之法 （案例分享：海尔、沃尔玛、蜜雪冰城…………） 六、《虚实篇》的组织管理智慧 1、掌控主动：经营管理主动为宜 2、以十攻一：突破障碍重在聚焦 3、战胜不复：防止陷入路径陷阱 4、避实击虚：市场竞争诡道之法 （案例分享：元气森林、苹果手机…………） 七、《军争篇》的组织管理智慧 1、以迂为直：管理营销辩证思维 2、一人耳目：尽量避免多头管理 3、攻心夺气：竞争取胜心理为要 （案例分享：海底捞、乔家大院、中兴…………） 八、《九变篇》的组织管理智慧 1、五项不为：组织管理注意边界 2、杂于利害：管理决策权衡之法 3、为将五危：管理之中避免极端 （案例分享：恒大、思科…………） 九、《行军篇》的组织管理智慧 1、处军思想：营销策略因地而异 2、相敌之法：善于做好市场调研 3、治军附众：管理员工兵法思维 （案例分享：安慕希、张瑞敏…………） 十、《地形篇》的组织管理智慧 1、六类兵败：团队管理防范风险 2、将帅节操：率先遵守职业操守 3、待兵之道：正确处理员工关系 4、战事评估：准确把握市场机会 （案例分享：京东、惠普…………） 十一、《九地篇》的组织管理智慧 1、九地用兵：组织管理因势而异 2、激发斗志：员工斗志竞争之宝 3、率然之蛇：提高效能构建机制 4、奖惩得宜：善于实施赏罚二法 （案例分享：肯德基、台塑…………） 十二、《火攻篇》的组织管理智慧 1、战胜修功：特殊情况积极应对 2、三非不定：善于制定管理决策 （案例分享：吉利、比亚迪…………） 十三、《用间篇》的组织管理智慧 1、先知为胜：组织管理用好情报 2、间谍五类：攻取情报重在得法 3、用间保障：至密之事关键在人 （案例分享：抖音、微信…………） （互动交流：4－6次）

课程目的： 《老子》，又名《道德经》，是我国春秋战国时期伟大思想家老子的哲学著作，是道家经典，也是道教经典。 老子哲学的核心概念是“道“。”道“是什么？一言以蔽之，”道“是万物之源，万物之本，万物之法。《道德经》就是讲”道“的原理和应用的学说。 《老子》这本书是比《孔子》、《孟子》和《荀子》难读的书。他的哲学思想思辨性更强，他的哲学概念更深刻，更抽象，用老子的话说是“玄之又玄”。 老子又是我国古代具有丰富的、深刻的朴素辩证法思想的哲学家。他的世界观和思维方式深刻、独特，常常寥寥数语，振聋发聩。但老子的辩证法思想也不易理解。 本课的目的就是帮助你理解《老子》这本伟大的书中的核心思想，即《老子》精华。你懂了老子的核心思想，如果再能联系工作和生活的实际去思考，去体悟，你会受益无穷。 课程内容： 一、“道”是什么？ 1、万物之源：“众妙之门”，“天下万物生于有，生于无”。 2、万物之本：“万物得一以生”，“道生之，德畜之”。 3、万物之法：“孔德之容，惟道是从。” 二、“道”可说吗？老子如何说“道” 1、“道”是“无”，“道”是“有”。 2、“道”之“貌”：为什么老子以“无”说“道”？ 3、“道”之“魂”：老子对“道”的根本特性的规定：“自然”、“无为”、“不争”、“贵柔”、“知足”、“知止”等等。 三、“自然”与“无为” 1、“自然”与“无为”的含义 2、“自然”与“无为”的意义 四、“不争” 1、“不争”的含义 2、“不争”的意义 五、“贵柔” 1、、“贵柔的含义” 2、、“贵柔”的意义 六、“知足”与“知止” 1、、“知足”与“知止”的含义 2、“知足”与“知止”的意义 七、结语：老子的辩证法思想与辩证的思维方式 本课时长：半天至两天，可以定制。

【课程背景】 一个伟大的企业一定有一个或几个伟大的企业家。企业如人，企业家的修养与境界在很大程度上决定了企业的高度。对于与企业家修养与境界的提升来说，阅读《论语》，思考和批判地吸收和发展其中的精华是十分重要的。 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）孔子就是我们的榜样。虽不能至，心向往之。 【课程对象】企业负责人、高管、创业者、思想者 【课程时间】1-2天（6小时/天）可以根据实际增加《孟子》思想模块。 【课程大纲】 一、“修齐治平”，“内圣外王” 1、怎样认识“半部论语治天下”？ 2、怎样理解内圣外王？ 3、修身是基础：自胜者强 二、从“小人”到“君子” 1、何谓“小人”？ 2、何谓“君子”？ 3、《论语》中对君子的基本规定 三、仁人：“内圣” 1、仁人：多种规定，如何理解？ 2、“多种规定的统一” 3、《论语》中对仁人的基本规定 四、圣人：“内圣”+“外王”，还要“兼善天下” 1、谁是圣人？ 2、内外合一 3、德政与以人为本 五、人生境界种种 1、企业与人生 2、企业与社会 3、儒家的社会理想

【课程背景】 鲁迅先生称赞庄子的文章“汪洋捭阖，仪态万方”，世人读《庄子》，也多吃惊于其华丽的语言，超凡的想象，离奇的夸张和难忘的故事，止步于庄子的“思想”。 这也有点怪庄子，他明知“道隐于小成，言隐于荣华”，为何还要把他那深刻的哲理用美丽的语言包装后装入动人的故事中呢？ 庄子的思想既然深刻，就不易理解。 【课程特点】 结合著名企业家和企业的故事讲庄子的思想，使企业家更容易理解和明白其中的“道理”，提升自身的修养。 【课程收益】 穿越庄子美丽动人的故事“风景线”，揭示其中的哲理； 通过“仪态万方”的庄子之文领会和把握庄子的思想； 通过共同学习、研究、理解庄子的智慧，思考企业和企业家的问题，提升企业家的修养和境界。 【课程对象】企业家、企业高层管理人员、创业者 【课程时间】1-2天（6小时/天） 【课程大纲】 一、《庄子》与企业家的气象 1、“气象“：企业家的精神风貌 2、重读《逍遥游》，反思“大“、”高“、”远“ 3、“气象“是”境界“的展现：企业家”气象万千” 二、《庄子》与企业家的境界 1、“境界“是什么？精神世界的高度 2、王国维的“境界说”：词之境界和“成大事业、大学问者”的境界 3、“经营企业”的境界 4、人生的境界 5、“小知”与“大知”：认识决定境界 6、重读《养生主》：“道”与“技”有什么不同？ 三、《庄子》与企业家的思维力 1、《齐物论》最难读，为什么还要读？——改变思维方式，认识“大道” 2、事物有普遍性吗？认识有对错吗？是什么阻碍我们认识真理（“道”）？ 3、“道隐于小成”：“经验思维”的局限性 4、“一气化三千”与“道通为一“：破除有限的”对立性思维“ 5、“以道观之”：辩证的认识 6、企业家的战略思维 四、《庄子》与企业家的心灵 1、重读《秋水》篇，体会天地宽 2、开放的心灵：自知、自我批评与不断的超越 德谟克里特说：智慧生出三种果实:善于思想,善于说话,善于行动。用心读《庄子》，一定会使你更智慧！

本课目的 1、从王阳明的人生经历说明其心路历程，即王阳明心学形成和发展的过程。 2、介绍阳明心学精华，结合王阳明的代表著作《传习录》有关段落的学习，深入理解阳明心学的基本思想。 3、从比较哲学的角度，说明中西哲学（包括阳明心学）的一些重要特点及其对提高企业家哲学素养的意义。 课程内容 一、王阳明的人生经历与“做圣贤的心路历程” 1、何为人生第一等事？ 2、王阳明的品性 3、王阳明与朱熹 4、王阳明与道家、佛教 5、龙场悟道 6、“知行合一”、“致良知”的提出 二、阳明心学精华 1、格物致知 2、心即理 3、知行合一 4、致良知 5、四句教 三、中西哲学特点简要概述及阳明心学贡献 1、古希腊哲学的特点 2、先秦儒家孔孟荀 3、比较哲学中阳明心学的贡献 四、企业家的哲学素养 1、哲学 2、历史的智慧与哲学的智慧 3、哲学与企业家修养 课程时长：一天。有特殊需要可以定制。

【课程收益】 《道德经》是我国春秋晚期伟大思想家老子的著作，是最重要的中华优秀传统文化经典之一，蕴含着丰富而深邃的哲学和管理思想。本课旨在帮助学员理解老子思想的核心概念和精神，促使学员联系实际体会老子管理思想的重要性，丰富和提高自身的管理理论，提高管理能力。 【课程对象】企业家，企业管理者，创业者，高层领导者 【课程时间】1-2天（6小时/天） 【课程大纲】 一、重新认识和评价老子 1、老子其人和《老子》其书 2、老庄思想是消极的吗？ 3、老庄思想是无用的吗？ 4、老庄思想对什么人和在什么时候有用？ 二、怎样认识老子的“无为“思想？ 1、“无为”之“为”是指什么？ 2、“自然”和“人为”有什么区别？ 3、“无为”是不“妄为”。“妄为”是怎样的行为？ 4、“依道而行”与“道法自然” 5、“上善若水”，老子为什么“以水说道”？ 6、“道常无为而无不为”：无为是一种正确的做事方式。 三、老子“无为”思想之应用 1、都江堰水利工程中的“无为”思想 2、吴越之战中范蠡的“无为思想” 3、柳宗元“种树郭橐驼传”中的“无为思想” 4、老子“无为”的政治管理思想 四、从理论到实践：应用“无为”思想的关键环节 1、如何“知人”？知客户？知员工？知对手？ 2、如何“知己”？ 3、如何知“物”？ 五、“圣人终不为大，故能成其大”：“无为”之种种行为原则 1、“小”与“大”；“易”与“难”；“近”与“远”；“始”与“终” 2、“不争之争”：“夫唯不争，故天下莫能与之争” 3、“知足”与“知止”：“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

课程目的：思考力或认识力是是领导力的核心之一。哲学思维的特质是认识本质、全面认识和辩证认识。要认识真理，必须要有正确的思维方法。学习和研究伟大哲学家的思维理论对提高企业家的思考力有着非常重要的作用，这就是设计本课的目的。 课程内容 一、早期希腊哲学家：打开你的智慧之窗 1、世界的本原是什么？ 2、水、气、火、数、四元素、原子 3、思维之窗 二、老子：相反相成，对立统一 1、孔德之容，惟道是从 2、相反相成，对立统一 3、“无为而无不为”，“夫唯不争，故天下莫能与之争” 三、孔子：修养与境界 1、修身、齐家、治国、平天下 2、小人与君子 3、仁人与圣人 三、苏格拉底：问答与真理的探究 1、认识你自己 2、美是什么？善是什么？ 3、苏格拉底方法 四、庄子：以道观之，破除有限对立的思维 1、道术为天下裂：以偏概全的思维方式 2、“成功是失败之母”与“道隐于小成” 3、《齐物论》的目的是什么？怎样破除有限对立的思维方式？ 4、“白马非马”的意义 5、独立思考，“以道观之” 五、亚里士多德：智慧是什么？经验与理论 1、哲学就是爱智：为求知而求知 2、智慧是什么？ 3、经验与理论：“知其然”与“知其所以然” 六、笛卡尔：分析理性方法的真谛 1、为什么古希腊哲学中的“四元素说”很快就被超越？为什么中国古代五行说自始至终基本没变？ 2、早期希腊哲学中的分析理性 3、笛卡尔的方法论原则 4、分析理性的作用：从自然到社会和人类认识 5、分析理性与现代管理学的产生 七、黑格尔：人类认识真理的三种思维方式 1、经验的思维方式 2、片面理行的（“知性的”）思维方式 3、辩证理性的思维方式 课程时长：半天至两天，可以定制，根据时长，组合内容。

课程目的： 1、西方哲学简介，使学员了解西方哲学的基本情况； 2、从西方哲学史看西方哲学的基本精神，使学员对西方哲学的本质特点有个基本的认识； 3、从西方文明发展史，尤其是从西方近现代物质文明的发展的历史，看西方哲学精神的重要意义和价值； 4、从企业管理和发展的层面看西方哲学对于企业家的重要意义。 课程内容： 一、概论 1、哲学是什么？“讲道理”；“智慧之学”；“真善美”；自然哲学、社会哲学、政治哲学、法哲学、艺术哲学、道德哲学、管理哲学 2、西方哲学是什么？古希腊至今欧美的“大道理” 3、中国哲学是什么？先秦至今中国人讲的“大道理” 二、西方哲学基本精神（部分） 1、为什么古希腊的哲学家大都写过名为《论自然》的书？——探究自然的精神 2、柏拉图“理念的世界”和老子“道的世界”意义 3、亚里士多德论哲学的特点：“无用”、“为求知而求知”、“智慧” 4、西方哲学的“万能方法”：古希腊哲学中的“分析理性”方法和笛卡尔的总结 5、黑格尔：怎样认识真理？超越“经验思维”和“片面理性”思维 三、西方哲学与西方文明的发展 1、从宗教到哲学 2、古希腊的哲学与科学 3、中国为什么没有西方近代那样的自然科学？ 4、西方近代从哲学革命到管理革命 四、西方哲学与企业家智慧 1、为什么企业家和领导更重视哲学？ 2、庄子的《逍遥游》：“气象”与“境界” 3、现代管理学的产生与发展的思考 4、企业家的哲学智慧：文化力、认识力、领导力、创新力等等 课程时长：半天至两天，可以定制，根据时长，组合内容。

【课程背景】 习近平总书记在重要讲话中，时常引用传统文化的经典文句，对这些言简意赅、寓意深刻经典文句的引用，形成了习近平总书记特色鲜明的领导风格和领导艺术，也体现出他对中国传统文化的重视和发扬。在管理工作中，如果能够学习习近平总书记所引用的典故及其背景，并加以运用，则既是对总书记讲话更深刻的理解，也是对中国传统文化精华的再学习再思考。本课程立足习近平总书记所引用过的典故，按照传统文化“三纲领八条目”的人生和事业发展规律，从“立德”、“劝学”、“修身”、“笃行”、“为政”、“任贤”、“敬民”、“天下”八个方面，分享总书记的用典场景和传统文化意蕴，赋能现代管理能力和人生修养格局的提升。 【课程收益】 深入学习习近平用典的经典场景； 再次领会中国传统文化的无穷魅力。 【课程时间】 0.5天（6小时/天） 【课程对象】 企事业单位管理干部 【课程形式】 内训 【课程大纲】 引言：习近平总书记论弘扬中国传统文化 一、关于“立德”的用典与传统文化 1、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃 2、天行健，君子以自强不息 3、士不可以不弘毅，任重而道远 4、才者，德之资也；德者，才之帅也 5、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 二、关于“劝学”的用典与传统文化 1、志不立，天下无可成之事 2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、腹有诗书气自华。 5、吾生也有涯，而知也无涯。 三、关于“修身”的用典与传统文化 1、见善如不及，见不善如探汤。 2、诚信者，天下之结也 3、与人不求备，检身若不及。 4、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢 5、天下之本在国，国之本在家 四、关于“笃行”的用典与传统文化 1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。 2、不积跬步，无以至千里 3、一勤天下无难事。 4、天道酬勤，力耕不欺 5、苟日新，日日新，又日新 五、关于“为政”的用典与传统文化 1、政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 2、治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。 3、为国不可以生事，亦不可以畏事。 4、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱 5、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 六、关于“任贤”的用典与传统文化 1、盖有非常之功，必待非常之人。 2、自知者英，自胜者雄 3、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。 4、邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。 5、得众则得国，失众则失国 七、关于“敬民”的用典与传统文化 1、邦畿千里，维民所止 2、以百姓心为心 3、人视水见形，视民知治不。 4、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 5、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 八、关于“天下”的用典与传统文化 1、计利当计天下利。 2、浩渺行无极，扬帆但信风。 3、一花独放不是春，百花齐放春满园。 4、物之不齐，物之情也。 5、立天下之正位，行天下之大道

【课程背景】 2016年的政府工作报告中，李克强总理指出，“要培育精益求精的工匠精神”，“工匠精神”与“中国制造”、“中国创造”，成为决策层的共识。工匠精神的核心是“敬、诚、精、专”，其归根到底，为对自己“心”的把握与运用。在源远流长的中国哲学和管理理论中，近700年的“阳明心学”，以其对“心”的至高解读，创造了贯通儒释道各家的新的学派，对后世影响深远，还远播日本，产生了稻盛和夫这样把心学与工匠精神、企业管理相融合的现代企业管理大师。本课程将对阳明心学与工匠精神进行溯源和剖析，并着重讲述如何学好用好阳明心学，以促进工匠精神，为中国式现代化建设添砖加瓦。 【课程收益】 ★ 系统了解阳明心学和工匠精神的主要内容。 ★ 掌握以阳明心学提升工匠精神的方法。 【课程时间】 1天（6小时/天） 【课程对象】 企事业单位中高层管理者 【课程大纲】 一、七百年来王阳明 （一）近代儒学的新高峰 （二）阳明心学的主要内容 1、最高修为致良知 2、知行合一是根本 3、修心要在事上磨 4、阳明心学四句教 二、“致良知”与工匠精神 （一）心学的追求——致良知 1、良知之根：孟子 2、心学之源：朱子 3、良知之立：阳明 （二）工匠之心——敬与诚 1、匠心之源：历代大匠人 2、匠心之流：当代中外工匠精神3、匠心之用：松下与道盛 三、“知行合一”与工匠精神 （一）“立志”为修养之始 1、志不立天下无可成之事 2、“成大匠”是工匠之志 3、“持志”是成大匠要诀 （二）“知行合一”方是真知 1、“形而上”知与“形而下”的行 2、如何做到“知行合一” 3、新时代的“知行合一” 四、“在事上磨”与工匠精神 （一）炼心要在事上磨 1、心外无物心外无理 2、以假修真以事炼心 3、艰难困苦皆是好事 （二）工匠精神三境界 1、西风高楼天涯路 2、衣带渐宽终不悔 3、蓦然回首阑珊处 五、“四句教”与工匠精神 （一）无善无恶心之体：工匠精神之“静” 1、知心方能静 2、修心方能止 3、能静方能为 （二）有善有恶意之动：工匠精神之“识” 1、立意方有识 2、有识在于净 3、至善为至识 （三）知善知恶是良知：工匠精神之“敬” 1、知之而后敬 2、天理在于敬 3、以敬待百业 （四）为善去恶是格物：工匠精神之“诚” 1、至诚能如神 2、意诚而心正 3、格物可炼心 六、“六项精进”与工匠精神 （一）稻盛和夫是心学与工匠精神融合的代表者 1、商界唯瞻稻盛 2、《心法》影响深远 （二）“六项精进”体现工匠精神 1、付出不亚于任何人的努力 2、要谦虚，不要骄傲 3、要每天反省 4、活着，就要感谢 5、积善行，思利他 6、忘却感性的烦恼 七、课堂互动交流

【课程背景】 领导艺术是领导的方式方法表现出的创造性有和效性，至高的领导艺术，是对“真善美”规律的把握和创新运用。在数千年历史长河中，以诸子百家为代表的中国智慧，以及后世历代名家，把“修身、齐家、治国、平天下”这一从智慧到管理的路径，筑就成了一条阳光大道。其中的智慧谋略，甚至可以用“取之不尽、用之不竭”而比似之。在管理工作中，以扬弃的方法，有效地汲取先辈智慧，凝炼出自身的领导艺术，对各级管理者，都大有裨益。 【课程收益】 ★ 系统了解中国智慧中的领导艺术。 ★ 掌握运用中国智慧当好领导者的方法。 【课程时间】 1天（6小时/天） 【课程对象】 企事业单位中高层管理者 【课程大纲】 上篇：哲理篇 一、儒家经典中的领导智慧 1、“为政以德”的治国领导智慧 2、“子帅以正”的表率领导智慧 3、“君子九思”的内省领导智慧 4、“三戒三畏”的自律领导智慧 5、“听言观行”的鉴人领导智慧 6、“任而能信”的换心领导智慧 7、“以和为贵”的亲善领导智慧 8、“和而不同”的差异领导智慧 9、“过犹不及”的中庸领导智慧 10、“学而不厌”的为学领导智慧 二、道家经典中的领导智慧 1、“道法自然”的顺性领导智慧 2、“无胜于有”的高超领导智慧 3、“执古御今”的前瞻领导智慧 4、“百姓之心”的为心领导智慧 5、“自知者胜”的内求领导智慧 6、“不言之教”的身教领导智慧 7、“知盈处虚”的知止领导智慧 8、“为而不争”的善胜领导智慧 9、“柔之胜刚”的尚柔领导智慧 10、“无为而治”的太上领导智慧 三、法家经典中的领导智慧 1、“抱法处势”的重法领导智慧 2、“以术为用”的权术领导智慧 3、“以势为尊”的权势领导智慧 4、“邦之利器”的赏罚领导智慧 5、“尽人之智”的用智领导智慧 6、“官不兼职”的专职领导智慧 7、“在旁为害”的近侍领导智慧 8、“亡身绝世”的十过领导智慧 9、“明主治吏”的治吏领导智慧 10、“今争于力”的用力领导智慧 四、兵家经典中的领导智慧 1、“未战庙算”的战略领导智慧 2、“悬权而动”的利害领导智慧 3、“知己知彼”的调研领导智慧 4、“将孰有能”的选将领导智慧 5、“求之于势”的任势领导智慧 6、“以迂为直”的思维领导智慧 7、“君不御将”的授权领导智慧 8、“上下同欲”的团队领导智慧 9、“治心治气”的激励领导智慧 10、“以水为师”的权变领导智慧 五、佛家经典中的领导智慧 （内容略） 下篇：致用篇 一、诸葛亮的领导艺术（《心书》） 1、知人性七法 2、将之九材 3、将之八弊 4、五强八恶 5、谨候十五律 二、张居正的领导艺术（《驭人经》） 1、驭吏 2、驭才 3、驭士 4、驭忠 5、驭奸 6、驭智 7、驭愚 8、驭心 三、曾国藩的领导艺术 1、《挺经》中的领导艺术 2、《冰鉴》中的领导艺术 3、《家书》中的领导艺术 四、课堂交流互动

【课程背景】 在浩瀚的国学智慧宝库里，《周易》是独树一帜的存在，也是孔子在给学生传授六大类课程中的一门重要的学问。它不仅仅是两千多年来公认的“智慧圣典”，在“商场如战场”的市场竞争中，在纷繁复杂的人生历程中，更是一部指导我们的经典著作，其中的很多思想理念，对组织管理、企业经营和日常人生有着深刻的启示。本课程以《周易》的主要内容为纲，汲取其中与生活密切关联的思想智慧，理论联系实际，让学员能够学以致用，赋能幸福人生。 【课程收益】 ★ 全面了解《周易》的主要思想。 ★ 学以致用，提升理解和运用《周易》的能力。 【课程时间】 0.5-1天（6小时/天） 【课程对象】 不限 【课程形式】 内训 【课程大纲】 序 《周易》概略 （一）伏羲、文王、孔子与《周易》 （二）《周易》的爻、卦、辞 （三）从占卜之书到哲学宏著 一、《周易》中的心态至上智慧 （一）兑，说（乐）也：积极心态，谋事成功的法宝 （二）坎有险，求小得：平静心态，方能深刻地思考 （三）君子以思患而豫（预）防：意志坚强，才是真正的强大 （四）飞龙在天：良好心态，成功必需的素质 二、《周易》中的自强不息智慧 （一）君子以自强不息：刚健有为，传统文化之精华 （二）潜龙勿用，阳在下：卧龙潜伏，天降大任于斯人 （三）君子终日乾乾：勤奋不懈，认真对待每件事 （四）或跃在渊，无咎：审时度势，把握时机最重要 三、《周易》中的厚德载物智慧 （一）黄裳元吉，文在中：笑泯恩仇，慧眼识透世人心 （二）君子以厚德载物：胸怀宽广，大德之人有大得 （三）善不积，不足以成名：积善成德，为人立身之必需 （四）括囊无咎，慎不害：安守正道，朋友事业双辉煌 四、《周易》中的诚信包容智慧 （一）君子以朋友讲习：以诚相交，可寻千古真知音 （二）在师中，吉，无咎：用人不疑，职权行使需慎重 （三）君子以非礼弗履：尊重他人，礼仪之邦最重礼 （四）劳谦君子，有终：谦虚美德，方能遇事就呈祥 五、《周易》中的柔和顺应智慧 （一）无平不陂，无往不复：平常之心，不同境遇均善待 （二）刚中而应，故聚也：志同道合，群体相聚创事业 （三）负且乘，致寇至：祸患难免，以平常心去对待 （四）不远复，无祗悔：自我省察，及时改过利成长 六、《周易》中的求同存异智慧 （一）君子以同而异：合作共事，同谋利益和发展 （二）同人于宗，吝：庸容大度，可化干戈 （三）乱之所生，言语以为阶﹣﹣语言行为，事关事情和名誉 （四）君子以远小人：远离小人，道德尊严可保持 七、《周易》中的困境变通智慧 （一）多识前言往行畜其德：修身养性，善于学习和提高 （二）时乘六龙以御天：奋发图强，掌握进退的要则 （三）君子以立不易方：持之以恒，能将可能变现实 （四）动静不失其时：通权达变，积极把握好时机 八、《周易》中的转化发展智慧 （一）穷则变，变则通，通则久：改旧创新，变化境遇需适应 （二）君子安而不忘危：居安思危，风云变幻不足畏 （三）君子以致命遂志：为了理想，甘洒热血写春秋 （四）顺乎天而应乎人：遵从规律，顺应历史的发展 （课堂活动：《周易》占卜游戏；互动交流：2－4次）

【课程背景】 《资治通鉴》是古代智慧经典的集大成者，全书300多万字，时跨1300多年，历经16个王朝的兴替，是借鉴历史的“王者之书”。蕴藏着顶层的中华先贤智慧，在现代管理工作中，如果融会贯通，懂人性、知谋略、明得失、会借势，则可运筹帷幄，优化资源，无往而不胜。本课程提炼出《资治通鉴》的八方面大智慧，以历史故事为载体，紧密结合管理实务，理论联系实际，为学员做好管理事业、成就工作业绩赋能。 【课程收益】 Ø 提纲挈领地了解《资治通鉴》中的智慧精要。 Ø 学以致用，提升领导水平和管理工作能力。 【课程时间】 1天（6小时/天） 【课程对象】 企事业单位管理层 【课程形式】 内训 【课程大纲】 序篇 《资治通鉴》与现实需要 1、《资治通鉴》概要 2、《资治通鉴》在当今之世的重要价值 一、立身智慧：做人做事，知所先后 1、名誉是金，影响至大：战国四公子 2、光而不耀，静水流深：魏惠王比宝 3、做而不止，即成君子：鲁仲连义举 4、不动声色，不生新怨：韩非子故事 5、人生得意，保持清醒：宋康王野心 6、………… 二、尺度智慧：得失进退，有始有终 1、适可而止，过犹不及：齐国伐燕 2、及时止损，不犯旧过：楚王被骗 3、风头无两，易伤自身：范雎入秦 4、及时思退，自得保全：范雎罢相 5、不受不贪，如履薄冰：长平之战6、………… 三、谋略智慧：光明正大，所向披靡 1、始于阴谋，成于阳谋：修建郑国渠 2、不可害人，但要防人：春申君之憾 3、适度示弱，建立信任：王翦与秦王 4、兵来将挡，水来土掩：相如归赵璧 5、狭路相逢，智者得胜：赵奢占阏于 6、………… 四、识人智慧：追随者众，大事可成 1、求贤若渴，人才自来：千金买马骨 2、只看大局，不问私心：孟尝君交友 3、眼见为实，兼听则明：商鞅与秦王 4、仁义在前，利益在后：孟子见魏王 5、知人善任，用人所长：鸡鸣与狗盗 6、………… 五、说服智慧：共情沟通，真心为上 1、真诚利他，先人后己：触龙说赵太后 2、少谈道理，重在后果：茅焦劝谏 3、寻求共赢，各取所需：黄歇赴秦 4、趋利避害，遵从人性：李斯名谏 5、建立同盟，共克强敌：乐毅伐齐 6、………… 六、借势智慧：天地人和，势之所成 1、他人之力，可以助事：赵王割地 2、潮流荡荡，不可逆势：孔斌请辞 3、人生跃迁，制胜为要：奇货可居 4、关键时刻，勇于自表：毛遂自荐 5、站于风口，也要蓄力：刘邦攻丰 6、………… 七、谋局智慧：多方思计，运筹帷幄 1、顺应大势，动不失时：韩侯作高门 2、适时入局，坐收其利：马陵之战 3、遇事不慌，以谋全局：扶苏之憾 4、久利勿为，众争勿往：司马伐蜀 5、众谋众智，从善如流：魏侯从谏 6、………… 八、修心智慧：圣人内求，心安为宝 1、才德相宜，方可始终：智伯之鉴 2、君子交绝，不出恶声：乐毅自保 3、成于奋发，败于安逸：田单伐狄 4、谨慎从事，顺更惕之：陈胜之鉴 5、不怨不悔，心宽自在：白起之鉴 6、………… （课间互动4－6次）